Guía de Estudio del Estudiante
Lección 29
Las Siete Mentiras del Enemigo — Pt. 1
Sección 1 — Todo el Mundo Es Tentado, Incluidos los Ungidos
Estableciendo el Fundamento que Te Liberará
En las próximas cuatro lecciones trataremos uno de los temas más prácticos y urgentes en la vida cristiana: vencer la tentación. Examinaremos las siete mentiras que el diablo usa para mantener a los creyentes tropezando, y luego siete poderosas estrategias para caminar en victoria consistente.
Un hombre de negocios una vez me miró y dijo: “¿Tú?” — como si estar ungido o ser espiritualmente maduro colocara a una persona más allá del alcance de la tentación. Permíteme decirlo claramente: nunca superarás el ser tentado. Puedes superar el que la tentación te influencie y te controle. Pero nunca alcanzarás un nivel de madurez espiritual donde la tentación deje de existir, porque incluso Jesús fue tentado.
1. Jesús fue tentado en todos los igual que nosotros. Algunos teólogos limitan Sus tentaciones a los tres encuentros en el desierto — pero fue tentado incluso en la . El ladrón a Su lado dijo: “Si eres verdaderamente el Hijo de Dios, sálvate a Ti mismo” — un asalto directo a Su y llamado en el momento de mayor sufrimiento.
La Estrategia del Diablo con la Tentación:
Paso 1: Te amenaza — “Vas a tener un pensamiento.”
Paso 2: Pone el pensamiento en tu mente.
Paso 3: Te culpa por el pensamiento que él mismo puso allí, y te hace sentir culpable por ello.
La tentación no es pecado. El pecado es ceder a la tentación. Puedes ser tentado y no pecar.
2. La tentación no es . El pecado es a la tentación. Puedes ser tentado y no pecar. No permitas que el diablo te derrumbe con simplemente porque fuiste tentado.
✍ El Relato del Laboratorio de Computación
Durante aproximadamente seis semanas en la universidad, trabajando en el laboratorio de computación, pasé por la batalla mental más intensa que había experimentado. Los pensamientos se anunciaban antes de llegar. Hice lo que había aprendido: lo ataba, lo derribaba, lo rechazaba. Pero la condenación era aplastante. Lloraba en mi auto al final del día.
Después de cuatro semanas, Dios habló: “Hijo, tu batalla no es la lujuria. Estás haciendo lo que se supone que debes hacer. Lo que estás batallando es la condenación.” Me mostró la estrategia del enemigo: primero amenaza, luego pone el pensamiento, luego te culpa por el pensamiento que él mismo puso allí.
✍ Dos Relatos Más de Tentación Real
El Relato del Restaurante: Tres días de voces demoníacas declarando: “Vas a caer en gran inmoralidad.” Finalmente, levantándome en un restaurante con personas mirando: “Diablo, si crees que puedes hacerme caer, manifiéstate aquí mismo, ahora mismo y hazme caer ahora.” No se manifestó. El tormento se rompió cuando el enemigo fue confrontado cara a cara.
El Dr. Edwin Louis Cole en Hawái: En sus sesenta años. Un ascensor de hotel. Dos prostitutas lo abordaron agresivamente. Se alejó, se sentó en su habitación ardiendo de lujuria, llamó a su esposa, le dijo exactamente lo que estaba sucediendo, y ella oró hasta que el poder se rompió. Luego Dios habló: “Hijo, el tormento de la tentación del pecado no es nada en comparación con el tormento de las consecuencias del pecado.”
3. Hay un real, un tormento real, que viene con la tentación. Pero el propio Jesús padeció siendo tentado — y por eso es capaz de al clamor de los que están siendo tentados.
Tu Reflexión
Sección 2 — Mentira Uno: “No Puedo Resistirlo”
La Primera y Más Común Mentira
⚠ Mentira Uno — “No Puedo Resistirlo”
4. Nunca enfrentarás una tentación que no estés espiritualmente para soportar. Dios siempre deja una de escape. Siempre. La pregunta es si estás a tomarla.
El Relato de la Mujer en la Oficina
Un joven, luchando mientras una mujer lo persigue agresivamente en el trabajo, clama a Dios: “¡No puedo resistir!” Y el Señor habla: “Ahí está la puerta. Corre.” A veces la respuesta más espiritual es alejarte físicamente. Eso no es debilidad — eso es sabiduría.
José y la Esposa de Potifar
José huyó de la esposa de Potifar y dejó su manto atrás. Así es como se ve la victoria a veces. Correr no es fracaso. Correr es la salida que Dios siempre provee.
✍ El Relato del Brindis con Champán
Solo unas pocas semanas en el Señor. Una celebración familiar — la graduación universitaria de mi hermano. Querían brindar con champán. Pedí sidra con gas. Mi madrastra me reprendió fuertemente. La presión aumentó desde todas las direcciones. Cedí. Un pequeño sorbo. Y lo lamento hasta el día de hoy.
Tenía más miedo de ofenderlos a ellos que a Dios. Pero tenía una salida. Elegí no tomarla. “No puedo resistirlo” es casi siempre “No estaba dispuesto a hacer lo que se necesita para resistirlo.”
5. Dios siempre deja una salida. Siempre resistir. La única variable es si eliges hacerlo. “No puedo resistirlo” es casi siempre “No estaba a hacer lo que se necesita para resistirlo.”
Tu Reflexión
Sección 3 — Mentira Dos: “El Diablo Me Hizo Hacerlo”
Culpando al Enemigo por Tu Propia Elección
⚠ Mentira Dos — “El Diablo Me Hizo Hacerlo”
6. Hay iglesias donde la gente regresa semana tras semana supuestamente echando fuera los mismos demonios — y permaneciendo atada. ¿Por qué? Porque lo que tienen no es un . Es una obra de la . Y la carne no puede ser — debe ser crucificada.
7. Mayor es el que está de ti. El diablo no es que tú. Ya ha sido vencido. En el momento en que comenzamos a culparlo por nuestras elecciones, la autoridad que Cristo nos ha dado.
Los poderes demoníacos son reales. La opresión genuina existe y la tratamos poderosamente en lecciones posteriores. Pero el diablo no puede hacerte pecar. Puede tentar, presionar y engañar. Tú eres quien debe ceder para que el pecado ocurra. No podemos usar el ministerio de liberación como una manera de evitar la responsabilidad personal — así es como permaneces en esclavitud para siempre.
Tu Reflexión
Sección 4 — Mentira Tres: “Me Vino de Repente”
La Deriva Nunca Es Repentina — Solo la Cosecha Parece Serlo
⚠ Mentira Tres — “Me Vino de Repente”
8. Tus acciones son siempre el producto de tus . No hay acción que no esté precedida por un pensamiento. Un pensamiento meditado el tiempo suficiente, dada la correcta, producirá una acción.
La razón por la que los cristianos caen en tentación es porque entretenían una serie de pensamientos que no trataban adecuadamente. Los dejaban morar. Dejaban que sus mentes comenzaran a considerar, a fantasear, a reproducir el escenario repetidamente. El proyector seguía rodando. Y luego, dada la circunstancia correcta, actuaban.
9. El pecado siempre comienza dejando una abierta. Una semilla debe echar antes de poder producir fruto. El pensamiento debe ser meditado antes de que el pecado dé . La acción que parece repentina es casi siempre la cosecha de una larga temporada de pensamientos sin control.
La mayoría de las apostasías se remontan no a una sola cosa sino a muchas pequeñas cosas que se acumularon con el tiempo. El pecado siempre comienza dejando una puerta entreabierta.
10. El enemigo trabaja con una serie de , no con un asalto frontal. Cada uno te desvía un poco más del curso — un poco, y luego un poco más — hasta que vas en una completamente diferente sin darte cuenta de cuándo comenzó la deriva.
Reflexión Final
Lección 29 — Práctica de Evaluación
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Parte A: Opción Múltiple (5 preguntas · 2 pts cada una)
1. Según esta lección, ¿cuál es la estrategia de tres pasos del diablo en cuanto a la tentación y la condenación?
2. ¿Cuál fue el diagnóstico de Dios sobre la batalla que el autor experimentaba en el laboratorio de computación?
3. ¿Qué dice la lección que “No puedo resistirlo” casi siempre significa realmente?
4. ¿Por qué dice la lección que algunas personas regresan semana tras semana al ministerio de liberación por el mismo problema y permanecen atadas?
5. Según la lección, ¿por qué una acción pecaminosa casi nunca realmente “le viene a alguien de repente”?
Parte B: Verdadero o Falso (6 afirmaciones · 1 pt cada una)
1. Según esta lección, los creyentes suficientemente maduros o ungidos eventualmente llegan a un lugar donde ya no son tentados.
2. La lección enseña que ser tentado es en sí mismo pecaminoso, y por lo tanto sentir culpa o condenación después de una tentación es una respuesta espiritualmente apropiada.
3. La lección dice que Dios siempre provee una salida con cada tentación — pero la pregunta siempre es si la persona está dispuesta a tomarla.
4. La lección enseña que el diablo puede hacer que un creyente peque si la opresión demoníaca se vuelve suficientemente fuerte con el tiempo.
5. El relato del brindis con champán del autor ilustra que la presión social puede genuinamente anular la capacidad de resistencia de un creyente, haciendo que la cesión sea comprensible e inculpable.
6. Según la lección, la mayoría de las apostasías se remontan no a un evento repentino sino a muchas pequeñas cosas — pensamientos, compromisos y meditaciones sin control — que se acumularon con el tiempo.
Parte C: Completa el Espacio (5 ítems · 1 pt cada uno)
1. La tentación no es pecado. El pecado es a la tentación.
2. Dios no os dejará ser tentados más de lo que podéis , sino que dará también juntamente con la tentación la salida (1 Cor. 10:13).
3. La carne no puede ser echada fuera — debe ser .
4. El tormento de la tentación del pecado no es nada en comparación con el tormento de las del pecado (Dr. Edwin Louis Cole).
5. El pecado siempre comienza dejando una puerta .
Parte D: Respuesta Corta (crédito por completar)
1. Explica la estrategia de tres pasos del diablo con la tentación y la condenación. ¿Cómo cambia la comprensión de esta estrategia la manera en que un creyente debe responder cuando un pensamiento tentador entra en su mente?
2. La lección distingue entre una obra de un demonio y una obra de la carne. ¿Por qué importa esta distinción prácticamente, y qué requiere cada una como respuesta?
3. Describe el mecanismo por el cual una acción pecaminosa se acumula con el tiempo, según la lección. ¿Qué prescripción bíblica específica ofrece la lección, y por qué es el antídoto correcto?
Parte E — Antes de Partir
¿Hay una tentación que hayas estado llamando “irresistible”? Identifica la puerta que Dios te ha mostrado y por la que no has pasado. ¿Qué te costará tomar esa puerta — y qué te costará no hacerlo?
Rastrea un patrón reciente de pecado o deriva. Nombra los pequeños golpes laterales — los pensamientos, compromisos o meditaciones sin guardia — que precedieron la acción. ¿Qué patrón de pensamiento específico pondrás bajo el estándar de Filipenses 4:8 comenzando hoy?